【馬新華文報業史】許浚康：華文媒體與愛國情操

鸡蛋，在一块香气十足又美味可口的蛋糕里面是其中一种不可或缺的材料。如果把筛了的低筋面粉和充足的水分准备好并搅拌均匀，却不慎打了一个坏鸡蛋下去，结果设计再有创意的蛋糕都无补于事，该蛋糕甚至会酿成肠胃不适，食物中毒。


我国现任首相纳吉在2009年4月3日上任马来西亚第6任首相后，正式推出“1个马来西亚”或称为Satu Malaysia的概念来领导国家。可是，本地的华文媒体却左右了这个伟大的概念。63万人口的华裔人士在马来西亚总人口2.8亿已经是少数民族，但是华文报纸、华人电台、华人电视节目以及华人网上论坛却都一一将华人包围在属于自己的社会群体里面，结果与其它种族群体形成了一条无形的楚河汉界。由此可见，华文媒体就比喻成是个坏鸡蛋，而屡屡搞砸了整个多元种族社会的和谐。所以，本地华文媒体对目前的“1个马来西亚”的概念形成了一个负面多过正面的情况。维基百科，（2009）


1957年独立后以来，国父与首相们都在任职期间设立下各种不同管理国家的理念和概念。 简单来说，我国在54年里的整个大环境下都没有意识到各民族团结的力量， 都是以推动经济的概念为主。直到我国现任首相纳吉上朝以后即推出“1个马来西亚”的概念，以3个原则和8个价值观来促进各民族的团结为首。其实，“1个马来西亚”的概念和之前的政策都相辅相成，只不过纳吉深知各民族先必须接纳彼此，才团结起来，方能更加巩固扎实大马的各大领域。




在华文媒体方面，无论是平面媒体、电子媒体或是网络媒体都是属于服务少数群体的媒体。华族人口少，所以服务的人数也必然不多。华文媒体与其它媒体所扮演的功能和角色，大致上都有如百般。当中，所扮演的功能和角色都离不开华人的圈子，例如传播当地华人信息、促进华人团结、维护华人利益、传承中华文化和协助华人监督政府运作以及其它功能等等。表面上，华文媒体所扮演的功能的出发点是好的，也是值得赞扬的，可是为什么到最后华文媒体的做法却跟最初的定义不一样呢？


第一，我国华文报业在今年的1月29日报导了一则有关土著权威组织派“白包”的事情。不过，读者人数超过118万的《星洲日报》的报导方式，却有别与其它华文报纸。《星洲日报》对于该新闻的报导方式竟藏有浓厚的种族歧视和挑拨情绪的字眼在里头，反而《中国报》和《光华日报》的报导方式的比《星洲日报》来得中立。其报导中都有融入到“文化差异”的元素，让读者可以有不同的角度去思考这个由文化而引起的误会。可是，《星洲日报》针对这个报导却利用敏感的字眼，企图挑拨读者的情绪，把错的都往土著权威组织身上推，让读者认为不好的人就是马来人。星洲互动，（2012）


这一次新春团拜的确有扮演促进华族团结的功能，该活动邀请到约400名华人新村的居民共庆年初7“人日”。可是，《星洲日报》的报导方式写得的确太过主观，扭曲了功能的定义，演变成促进华族团结来憎恨马来人，臭骂马来人。首先，“1个马来西亚”概念以“互相接纳”为主，《星洲日报》却以炒作新闻和“建构”新闻的手段让华裔读者去“排挤”马来人。 （星洲互动，2012）


这件事情足以让我们知道新闻的客观性是一项非常专业的要求，有时一个字的差别，就可以引导读者倾向自己的思绪。报业人士都清楚知道对新闻的客观难求，标准亦不一，有如古老又遥远的神话。可是，这并不是说报业界就可以把强烈的主观看法带进去新闻里头，而是正因为这样，我们华文媒体应更加努力去追逐这个报业界的神话，维持新闻的客观性，更加公平、公正和超脱来呈现新闻给读者。张庆禄，（2012）


名义上秉持客观和独立精神，保持不党不私，以专业和开明的态度来报道新闻和论析时事的《星洲日报》是不应该去离间华裔读者与其它民族，而是追逐这个报业界的神话，并不去挑起读者负面的思想。百度，（2011）


第二，本地华文报业集团化。资本家要垄断媒体市场，以便赚取更多盈利 。如今在这个媒体环境下，试问有哪一家报馆的记者是不顾媒体集团老板或代表媒体老板的新闻编采部高层的脸色而打破自己的“饭碗”？当下的记者每天都在报导媒体老板所要的新闻，也可以增加财团董事盈利的新闻，而不是读者真正需要看到的真实新闻。


其实，现在的华文报纸读者在乎的已经不是办报的人是否是华人控制，而关心的却是这位财团董事的政治取向或者是办报理念。基本上，两者都脱离不了关系，例如财团董事倾向任何一派或任何一党，所报导的新闻就不会形成正比；财团董事的办报理念是为了天文数字的财富，那么新闻几乎都是趣味性较高，而非真正监督政府。所以，财团董事更加在乎旗下的报纸内容，为了就是讨好政府，好让政府继续发给他们的伐木“令牌”来让其产业继续营运，继续赚钱。谁会愿意以天文数字财富作为赌注，碰触执政党的敏感地带？庄迪澎，（2010）


华文媒体被集团化，华文读者也因此而失去监督政府的新闻，失去了真实的新闻，所以平面媒体自然而然就失去了主流媒体的公信力。当民族在争取不到自己想要的东西时，意见领袖就会影响，号召以及结合拥有同样思想的群体，再画上一个大圈，并且活在属于自己的圈子里面，还力阻外来反自己思想的信息。例如，以前有康有为的保皇派和孙中山的革命派。前者与后者皆有自己的理念，然后号召支持者，再办报宣传理念，结果内战死伤无数。现在的华人都一样。例如，当华文媒体被垄断，读者发现报纸没有可靠的真实新闻而感到厌倦和失望，然后渐渐地把自己封锁起来，抵制外来的不良信息，同时将自己的主观透过无疆界的网络发展。庄迪澎、陈彦妮，（2010，2007）


因此，记者为了保住养家的“饭碗”，被要求置新闻专业操守于不理；财团董事为了天文数字的财富，讨好政府，从中获取丰厚的回报。读者因前两者的关系而感到失落，并认为再也没有管道可以伸冤，于是封闭自己，然后在银幕的保护之下，破口大骂别人的不是。我觉得，那把拿捏良心的长尺在记者的心中；再多的财富也不能带去天堂。从事华文媒体，就应以社会和谐为主。


第三，华文网络媒体。“拖车姐” 黄糩璊在今年2月18日的“双王辩论”中因失言而意外走红的国阵士拉央国会协调官。今年2月18日当天，在“双王辩论”中第二次的观众问答环节中严重失言而惨遭网民辱骂，该风波也持续一个礼拜之久。《星洲日报》的主笔郑丁贤在今年2月22日撰写了一篇有关“拖车姐”的评论。结果因此而召来民主行动党支持者在网上的一片漫骂。郑丁贤，（2012）


无可否认， 网络在科技从旁协助下，采用独有的公共性、及时性和互动性的互联网技术，打破有限的传统媒体，利用无限的网络将资讯传达出去。可惜的是，网民却利用这个自由的公共空间，以毒舌来发泄自己自己的不满的和宣泄主观思想。黄糩璊在“双王辩论”失言后，马上成为“人肉笑柄”或者是人民怨恨的对象，善用网络的网民更让她遭受到其辱骂信息和恐吓外，甚至把动物和性污辱的字眼加在她的身上。郑丁贤，（2012）


有受过基本教育的民族都从幼稚园开始学习公民和道德教育，父母和良师的教诲都让我们知道基本的道德观念。现在，除了华文平面媒体左右了华人对其它种族的歧视外，还有华文的网络媒体更将华人本身搞得四分五裂，互相攻击。如今的网络媒体和主流媒体的影响力竟然平起平坐，甚至比主流媒体影响力来得强大，深深地影响着华人的爱国情操，将所有华人都画个大圈，包围起来。


小时候的我们不小心做错事情就得挨打挨骂，多么期望父母可以宽容对待。可是现在，网民连解释的机会都不给就恶言相对，只欠还未大打出手。其实，人非圣贤，孰能无过？ 我们是不是应该给别人一次机会，去解释犯下的过错，再包容，然后忘记？让她有个机会再去服务有需要的人，再去证明自己的价值。


其实，华文媒体不只是将华人与其它民族分开。有些人依然默默耕耘地维护种族和谐。去年，黄明志拍了一部有关3大民族的本土电影，获得了非常好评。这部名为《辣死你妈2.0》的电影，入围第24届马来西亚电影节最佳非马来语奖，也突破马币7百万，刷新大马中文电影票房纪录。连建晧，（2011）


在电影里，思想偏激的主角在马来人、印度人、甚至峇峇和娘惹的合力协助下，终于找回自己所失去的东西。仅仅的一包椰浆饭，却隐喻着民族之间应有的接纳，包容和团结。《辣死你妈2.0》官方网站，（2011）


也许我们会说电影里的情节都不是真实的。可是，部分的华文电子媒体都在默默地鼓吹我们要接纳别人，不再敌视与我们活在同样的文化里面的其它族群。那么，华文媒体的新闻方面是否应该向这部电影学习？不要再一味呈现离间的报导，应学习如何去互相接纳别人和包容别人。


大马距离宏愿2020尚有8年时间。我们常说，10年就是一个新的年代，而8年时间是足以影响一个时代是完全没有种族歧视的华族子孙。而这个重任，华文媒体不得不扛起来。在追求新闻客观的神话的同时，千万不要因个人情绪而去挑拨其它人的情绪。有时候在高层的压力下，我们无法动弹。可是是心中的那把长尺要怎么衡量，切记这是有选择性的。另外，道德是从小到大的影子，不要让他消失的一天出现。所以，在信息民主化的网络里，尊重别人是很基本的行为。虽然大马华文媒体目前正处于弊多于利的情况，但这不是我们不去改变的理由。艺人黑人陈建洲说：“媒体真的很重要，你们很重要。借由你们的报导，你们的摄像，来帮助这个社会和平，peace和lovelife。Youtube,(2012)


参考书目及引述
维基百科，（2009）。《马来西亚人口》。取于2012年3月6日，维基百科 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A9%AC%E6%9D%A5%E8%A5%BF%E4 %BA%9A%E4%BA%BA%E5%8F%A3
拿督斯里莫哈末纳吉，（2010）。《１个马来西亚的概念》。取于2012年3月 6日，大马经济网 http://www.malaysiaeconomy.net/OneMalaysia/satu_malaysia1/1Malaysia_con cept/2010-03-29/4588.html
星洲互动，（2012）。《土權組織團拜派“白包”出席樂齡者大喊不吉利》。 取于2012年3月6日，星洲互动， http://www.sinchewi.com/sciWWW/node/272237?tid=873
张庆禄，（2012年3月3日）。“新闻的客观神话”。（光明日报副刊，D2）。
百度，（2011）。星洲日報：《建立世界華人媒體網絡》。取于2012年3月6 日，星洲互动，http://www.sinchew-i.com/intro/
庄迪澎，（2010）。《大马报业路在何方》。取于2012年3月6日，独立新闻 在线，http://www.merdekareview.com/news.php?n=13932
陈彦妮，（2007）。《商业化阴影下的媒体操守》。取于2012年3月6日，独 立新闻在线，http://www.merdekareview.com/news.php?n=4950
郑丁贤，（2012）。《拖車姐和正義伯》。取于2012年3月6日，星洲互动， 馬荷加尼，http://opinions.sinchew-i.com/node/22868
连建晧，（2011）。《辣死你妈2.0》票房突破7百万。取于2012年3月6日， 嗨搜影网站，http://www.hisoing.com/index.php?ptid=135&bid=2352
《辣死你妈2.0》官方网站，（2011）。电影简介。取于2012年3月6日， 《辣死你妈2.0》官方网站，http://www.nasilemak2.com/020220.html
黑人陈建洲,（2012）。NIKE慈善籃球賽。取于2012年3月6日，Youtube， http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=27qj9wje70U#!